Le soufisme sunnite,c'est à dire Muhammadien,qui inspire et irrigue la Tariqah Tijanie,est la synthése des traditions authentiques sublimes qui,par leur luminescence,visent à asseoir,chez le croyant sincére, "un equilibre humainement rationnel"
Abreuvée à ces traditions et s'originant d'elles,la Tariqah Tijanie,voie de la transcendance et de proximité d'Allah,a pour fondement la double source de la Charia,le Coran et la Sunna.Ecole par excellence de piété et de pureté,la Tijaniya met en exergue les voies et moyens d'acces à Dieu,consistant à adorerle Createur,Seul!
L'observance de la loi divine,la pratique des actes cultuels faciliteront au croyant accompli "la mise en relation avec le corps du Ciel,la captation de l'influx des sphéres céléstes et l'intensification de la sympathie qui relie le microcosme au macrocosme".Tel est le secret de la sublime ascension vers le Forum da la Présence
Tel est aussi,fondamentalement,le secret de la Tijaniya.


De Quelques Principes Fondamentaux de la Tijaniya:

Le musulman accompli,desireux de se realiser spirituellement en empruntant la voie de la Tariqah Tijanie,doit se soumettre à l'observance d'un certain nombre de conditions qui determinent d'une part,l'adhesion à cette voie d'excellence et,d'autre part le maintien dans celle-ci.

a/ L'Adhesion

1/L'acte d'affiliation se fait auprés d'un Muqadam (maitre) légalement investi,c'est à dire constituant lui-méme un maillon de la chaine de transmission (SILSILA) remontant au Prphete (PSL)

2/L'adhérant se doit,conformément à l'injonction divine d'observer scrupuleusement les cinq priéres rituellles quotidiennes,de les faire,sauf empéchement majeur,toujurs en état de pureté (Ablutions),en communauté et,de préférence à la mosquée:rien,absolument rien,ne remplace la priére rituelle,elle ne s'accomplit pas par procuration et personne pas méme le Prophéte!n'a qualité pour en dispenser qui que ce soit.

3/L'adhérant se doit de faire montre de la méme vigilance observance concernant tous les autres piliers de la Religion

4/Le "secret" de la Tijaniya étant édifié sur "l'Amour" (HUBB) l'adhérant est invité à vouer un amour sincére et profond au fondateur de la Voie dont ilappliquera scrupuleusement les recommmandations qui ne sont,en definitive,que celles édictées par le Messager d'Allah

5/Cet amour et cet attachement au Cheikh Sidi Ahmad TIJANI,l'adherant doit les etendre à tous les dignitaires de la Tariqah qui sont tous,de maniére tout à fait égale,des représentants du patron de la Voie,évitant ainsi de sombrer dans l'affligeante  ignorance qui fait croire qu'en matiére de représentativité il y aurait des Muqadams "Superieurs"et des "Inferieurs"...En ce domaine-ci les "critéres de suprematie",s'ils existen,se determinent autrement et ailleurs...

6/Quant aux deux parents,il leur faut,de la part de l'adhérant,etre l'objet d'une consideration absolue et d'attentions de tous les instants.

7/Partant du décret  Divin qui fait de "tous les croyants (sont) des fréres"l'adhérant aimera sincérement tous lesv adeptes de la Tariqah,qu'ils appartiennent ou pas à la méme SILSILA

b/ Le Maintien:

Il s'agit ici deconditions de necessité absolue dont l'inobservance rompt la chaine initiatique et place l'adhérant hors du "champ operationnel" de la Tariqah.

1/L'affiliation à la Tariqah Tijanie n'est pas compatible avec l'appartenance à une autre Tariqah.Autreemnt dit,on ne peut à la fois etre Tijani et autre chose,de meme qu'on ne saurait etre Musulman et se réclamer d'une autre confession.


2/ L'adhesion à la Tariqah est une adhesion à vie,c'est à dire qu'on ne peus renoncer au "WIRD" une fois qu'il a été contracté,conformément au verset 10 de la sourate 48, "ceux qui te font serment d'allégeance ne le font que vis-à-vis deDieu...La main de Dieu est au-dessus des votres.Celui qui trahit son serment ne fait que se trahir lui-méme et celui qui tient ses engagements envers Dieu,Dieu lui donnera un salaire immense."(Ceverset fait partie de ec que le MUqadam prononce au moment du pacte d'adhesion du futur disciple.)

3/ Il veillera scrupuleusement à,ne pas negliger le "WIRD" et à l'accomplir dans les temps légaux prescrits,saufs empéchement majeur,auquel cas il lui est permis,comme pour la priére,de différer son "WIRD" d'autant que les momentsb prescrits sont suffisamment souples pour ne point constituer de contrainte,"Dieu ne charge aucune ame dece qu'elle ne peut supporter"

4/Interdiction absolue est faite au disciple d'effectuer une "Visite Pieuse" aupres de quelque saint que ce soit,si celui-cin'est pas affilié à la Tijaniya,à la notable exception des Prophétes et Sahabas de Sayyidouna MUHAMMAD (PSL).Ce point merite clarification,ayant trop souvent fait l'objet d'une comprehension érronée.la "Ziarra" ou Visite Pieuse visée par cette interdiction est celle faite dans le but de receuillir,auprés d'un saint donné,une quelconque faveur divine.Le Prophéte étant en réalité le Promoteur de notre Tariqah,le disciple Tijani reçoit directement du Messager d'Allah,par le biais de Sayyidina Cheikh ( le 1er des adeptes) les lumiéres necessairesà sa realisation spirituelle;il n'est donc pas nul besoin d'aller ailleurs;de toutes façon ,l'identification d'un saint n'est pas chose aisée et bien souvent,dans des pays comme les notres ou le merveilleux fait encore recette,le moindre tour de passe d'un enturbanné habile lui confére une dimension de sainteté...

N.B

L'adepte qui a reçu l'affiliation d'un fils de Cheikh Tijani ne doit pas la faire renouveler avec un autre Muqadam (Yeslou),sauf si ce n'est dans un but de simple bénédiction (Barkélou),une telle attitude reléve de  "la mauvaise conduite et expose son auteur à la destruction"

De La Pratique:

Il y'a lieu,en guise d'introduction à ce chapitre,de mettre en évidence la simplicité,l'accesibilité et la parfaite orthodoxie des litanies (DHIKRS) de la Tijaniya.Ces litanies comportent essentiellemnet deux "WIRDS" (Lazim et une Wazifa) quotidiens,à quoi s'ajoutent la litanie hebdomadiare du vendredi appelée"HADARAT Al JUMUA".Toutes ces litanies sont tirées du Coran ou recommandées par un hadith authentique du Prophéte.
par ailleurs,il faut preciser que rares sont les disciples de la Tijaniya qui suffisent d'une Wazifa unique,ayant compris tout le profil que l'on peut tirer de deux recitations quotidiennes matin et soir.

CHEIKH MALAL NDIAYE

Dahira Nadjina